月亮太陰，似水柔情

    城裡的月光，把夢照亮，請溫暖他心房，看透了人間聚散，能不能多點快樂片段。在這首歌頌與祈求月光的詞曲之中，我們來談談月亮太陰。

    在這人間世上，要是乏了月亮，則人類便得捨去所有的春花秋月，人生會變得好無詩意，也就跟著落得了無生氣。或許正是因為人們在夜裡有月光可以相依，一起等待黎明的到來，人類才有了生存下去的勇氣，到今天依然在地球大地上站立。

    再一次的重申，我走的是象徵主義的路線，比較不會提到預測與算計。月亮在人類的宗教、神話與秘思上，都富含了極為深邃的意義。

    月兒與太陽此來彼去，卻與太陽有著許多截然不同的特性。太陽光芒萬丈，月亮卻是皎潔明亮；太陽始終如一，月亮卻是圓缺不定；太陽有如熊熊裂火，而月亮卻象徵著似水柔情。

    在與太陽的對比之下，我們可以說月亮具備了比較是情感的、不定的、柔和的與屬於陰暗世界的等特性。西方哲學家尼采特別提出酒神的概念，認為與太陽神阿波羅相對比，酒神是指向醺醉的、潛意識的，奧秘的與集體出神而失去自我意識的一種的狀態。心理學家榮格則是用人們在某些節慶中，以面具、酒精及融入人群來達到失去自我身份的經驗，來說明酒神類別的個性與特徵。而我認為酒神與月亮之間有許多相符共同的特性。

    因此，我們可以說太陰月亮是情感的、柔和的，總是溫柔皎潔的照耀著夜晚大地。太陰坐命的人特別能夠悲天憫人，易感傷落淚，他們也因而願意陪伴身處黑夜與困境的人們，提供照亮與幫助。

    太陰也可能是陰晴不定的，容易反反覆覆，改變主意。而這樣的善變，一方面是因為太陰對於自己的情感變化能有所覺察，另一方面，則是因為太陰尤其能夠去感受到他人喜好的變化。換言之，太陰是很敏感的，他的善變是來自於他對於自己與他人喜歡好惡的敏感。

    再者，太陰是屬幽暗的世界，太陰的人對於個人的潛意識與夢境等內在深邃經驗的感受能力特別的強。太陰坐命的人，似乎特別能夠洞察自己的內在狀態，明瞭自己的潛意識動機，看見自己的陰影，也特別會記得自己的夢境，且提出較為深沈的解釋。

    與太陽的光輝外射與咄咄逼人相較，太陰的人則是深沈內省而輕聲寡言的。換言之，太陰的人常常處於反省、後悔與立志改變的狀態之中，而這也正強化了太陰給人家的那種陰晴不定、遲疑善變的感受。

    最後，則是要強調太陰太陰，別卡到陰。少數的太陰人有較強的靈異體質，很能夠失去自我意識而進入某種失神的狀態；或者是能夠感應到某些靈異事物的存在，即便是缺乏那樣具體的能力，一般而言，太陰人似乎就是會對於靈異奧秘的東西特別感興趣。

    哲人尼采批判西方社會過於偏向陽光與理性，忽略了人性中感性與陰暗面，會為整體人類社會帶來災難。榮格則是提出如此不能親近自我內在，是偏頗與失衡的狀態，久之必定會發生重大的外在事件來逼迫與引導個人走向更為統整的道路。這些外在事件在大到如兩次的世界大戰，或者是在個體身上的犯錯或意外傷害，都是社會群體和個人輕忽其內在深沈意識與需求所付出的代價。

    城裡的月光，照亮夢想，請守候他身旁。若有一天能重逢，讓幸福灑滿整個夜晚。我們應該感謝有月亮在守候我們的夜晚，探視我們的夢想，親近我們的內在，讓我們知所感傷；月亮也帶領我們其中的某些人與奧秘靈異的事物接壤。而這些零零總總，也正是太陰帶給人類幸福與快樂的秘方。